东汉三国之际的很多人物，都有过丰富的跳槽经历。比如，武将行列里的张辽，就是一名卓越的三级跳选手，他的前三位老板分别是何进、董卓和吕布，如果吕布不是败在曹操手里，那么张辽很可能还会创造出更长的跳槽记录。谋士行列里同样盛产跳槽高手，郭嘉、荀彧、法正、姜维等大谋士都换过老板，但真正的跳槽佼佼者当数贾诩，此公最初的老板是董卓，然后是李傕和郭汜，再后来又相继投靠段煨、张绣，“四跳”之后终与第五任老板确认眼神。更妙的是，不仅武将可以跳槽，谋士可以跳槽，就连主公级别的人物也爱好跳槽。比如，孙策投靠袁术后又与之决裂，自己落了个被刺身亡；孙权则在联魏和联蜀之间摇摆不定，关羽麦城之败就是败于孙吴的反覆。当然，孙氏兄弟的跳槽经历跟刘备这个跳槽大拿一比，就太不值得一提了。刘备堪称是东汉末年最最著名的浪子，他先后投奔公孙瓒、依附陶谦、投降曹操、投靠袁绍、投附刘表，再加上对刘璋的反客为主，真真是好一个波澜壮阔的“五跳”壮举。这些三跳四跳的都不在少数，一跳二跳的更是数不胜数，如果谁的履历上没几次跳槽记录，都不意思说自己混过“东汉末年分三国”这个时代。不过，跳槽虽然是东汉三国时期的潮流，但这并不表示可以不讲技巧、不讲方法地随意乱跳。懂行的人跳一跳就能鸡犬升天，张辽三跳成名将，贾诩四跳享长寿，刘备五跳终为帝就是例证。而瞎瞧热闹的人如果也去傻跳，就很可能会跳进无边苦海，最惨痛的教训莫过于吕布，他“三姓家奴”的骂名已经背负千年了。那么多人物踊跃跳槽都没有跳出骂名来，为什么唯独吕布跳了两次之后，就跳出了一个传“骂”千古的恶名呢？要回答这个问题，首先不得不说误了吕布一生的第一份职业，其次不得不说那个时代跳槽行为里的潜规则。吕布的第一份职业吕布生在游侠横行的东汉末年，而他又恰好是边地并州五原郡人，家乡周围的邻居都是匈奴、西羌这些少数民族，打仗作战是当地勇武之人的主流爱好。弓马骁武的吕布自然不能免俗，他在加入并州刺史丁原的正规军之前，就是游侠群体的一员。“立气势，作威福，结私交以立强于世者”，这是《汉纪》给“游侠”下的定义。但游侠作为一个阶层，其群体内也是有高低贵贱之分的。其中“以正行之者，谓之武毅；其失之甚者，至于为盗贼也。”比如，享受豪侠、任侠美名者，就称得上“武毅”，属于游侠中的上流，是高端人士。而如果混得很低端，专门干剑客、轻侠一类的勾当，那就是走上了歪路邪路，属于游侠中最低层次的人，不会得到任何人的尊重。很不幸，吕布就是这样一位并州轻侠之士，他们生活在社会的最底层，说得好听点是游民无产者，说得准确点就是拿钱办事、任人驱使的打手杀手。更遗憾的是，遇到生意不好的时候，吕布还兼职做过盗寇，拦路抢劫的工作着实干了不少。有这种黑历史的人，在那个以世家名士为主导的东汉三国，是不适合混前台的，几乎没有出人头地的机会。但最最不幸的是，这样一个吕布竟然发迹了，他坐上了那个时代的顶级牌桌，身边的玩家都是曹操、袁绍、刘备这样的主公级人物。吕布能做到这个层次完全靠的是自己的勇武，他是那个时代的独一份。所以对于吕布的武力值，从陈寿到罗贯中，每个人都敢放心大胆地吹。可是早年间那种“任侠+盗寇”的双黑职业组合干得太久，也很容易造成吕布思维上的固化，遇到事情很难跳出诉诸武力的固定思维模式。“辕门射戟”就是这种思维模式下，吕布化解危机唯一仅现的杰作，但其本质上仍旧依靠的是自身高超的武艺。所以说，吕布的发迹，既成于勇武，也毁于勇武。对于走入上流的豪侠、任侠之士来说，他们的路径是用武艺搏取声望，再以声望赢得社会地位，进而赢得一个美好的人生。而深度浸淫轻侠之道的吕布，走的却是完全相反的路径，他靠武艺吃饭，靠武艺给人家当义子，他为了吃饭和当人家义子，可以用武艺去做任何事，杀人害命无所禁忌。两者之间的区别显而易见，豪侠、任侠之士成名过程中虽然也是卖武艺，但他们必定清醒地知道武艺只是肉体的附庸，侠义精神才能让肉体和武艺的价值最大化。而轻侠之士是不去理会什么侠义精神的，肉体反倒被当成了武艺的附庸，把武艺当成了一切，放弃精神世界等于是放弃了自己。这就是吕布最大的悲哀，注定了他终究只是被别人争相利用的工具。董卓唆使他背叛丁原，王允又唆使他背叛董卓。就连二流谋士陈宫跟曹操闹翻后，名义上虽然说是去辅佐吕布，实际上也不过是要利用他的勇武以求自保而已。登上前台后的吕布行事风格，仍然保持着跟他早年间拙劣工作一贯的样子，只要是你给我好处，我就给你办事，童叟无欺。在大舞台上做小生意，吕布在第一份职业里练就的入门级本领，陪伴了他一生，也害了他一生。汉末跳槽行为的潜规则书不尽言，任何行当都有或多或少的潜规则，跳槽这种事也不例外。“忠君思想”在汉代发展到一个全新高度，西汉董仲舒等儒家学者构建了“心止于一中者，谓之‘忠’；持二中者，谓之‘患’”的从一而终思想。东汉光武帝上台后鉴于王莽的篡乱，提出“尊崇节义，敦厉名实”的主张，又使忠君观念得到极大的强化。以至于，汉献帝已经是世人皆知的傀儡，但仍有一拨接一拨的人舍命守节为他效死，这就是忠君观念深入人心的表现。所以在这种从一而终的忠字观念下，换老板、换门庭的跳槽太需要技巧了。张辽、贾诩、刘备等人的每一次跳槽，都能说出一份能让世人接受的故事或是情怀。比如，张辽、贾诩可以面带悲戚地说老板死了不得不走，刘备可以忧国忧民地说为了兴复汉室、拯救黎民……他们无不在营造这样一个效果：我的故事感人，我的情怀高尚，所以我的跳槽，你们不能指摘。相比之下，吕布的跳槽毫无技巧可言，无词可辩、无话可说，因为他的离开都无一例外地发生了叛杀故主的恶劣事件。他总不能去对人说：我这不是背叛，而是在做买卖，赚了不少好处呢！
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